1848年(nián ),匈牙(㊙)利爆发了由(⛓)Kossuth领导的反(fǎn )抗(🤲)奥(🕙)地利(lì )Hap***urg统(🧟)治的民(mín )族运(yùn )动。不幸的是,这次(💔)革命(🥊)失败(bài )了(le )(🛎),奥(🚗)地利人(rén )的(de )霸(bà )权重新确立了起来(🤷)。为了彻底根除传(chuán )说中的Sandor Rozsa游(📛)击队(duì ),军队把嫌疑(♌)人集(jí )中关押在野(yě )外一个(🔎)孤零(líng )零的工事中。当权者并(bìng )不(bú )知道游(yóu )击(jī )队的首领(lǐng )长得什么样子,但知道他(⏺)就在这些囚(qiú )犯中。于是他们对囚(qiú )犯们展开了刻(⏺)意设计(jì )的(de )真假(jiǎ )难辨的精(💕)神(🈂)折磨。
(🖨) (🛍)他们找(🔘)了(le )些在农民暴动中杀过(guò )人的俘虏(lǔ ),加以(yǐ )威逼利诱。谁能(néng )在(⏫)其他俘虏(lǔ )中(zhōng )找出比自(zì )己(jǐ )杀人(rén )更多的,或者能指出游击队(duì )首领,谁就会被赦(⚡)免。长着(✒)一张懦弱面孔的主人公就是(🧚)其中一个。他并不知道(❔)谁比(bǐ )自己杀了更多(⤴)人,于是(shì )(🏽)就(jiù )(🗺)利用一(😀)切机会了解别人(🐩),就(😜)像(☕)是军队(🔷)派进(jìn )俘虏(🍀)中的奸细(xì )(🦋)。他倒也不全是(👚)乱指认,有一次(🔤)通(🤨)过交谈,他了解到某个俘(📊)虏(lǔ )比自己多杀(🈳)了一个(gè )人,于(yú )是(shì )马上报告给(🤥)军队。那(nà )(✉)个(gè )俘虏(lǔ )被处(🔹)死了(😞)。不过,这(☔)一行径终于(yú )被俘虏们察(🔹)觉(jiào ),他(🗼)自然难逃厄运。
后(hòu )来(lái ),因为(❎)战(🐥)事变化,军(jun1 )队(👽)急(🔄)需(xū )增员。于是(🥚)俘虏们的“罪行”暂时(shí )不被(🍙)追究,他们应(yīng )征入伍,有的(🖇)甚(📈)至是从刑场上(shàng )(☔)直(🎿)接前往军营的。其(qí )中(zhōng )(🐬)有本事(shì )的(🆔)人还(hái )被任命为小头目(mù ),组建了由(😱)俘虏组成的骑兵队(💆)。
(💡) 训练热(rè )(🍙)火朝(💭)天地进行着。然而,前线突然传来消息,形势(shì )(🗞)又有突变(biàn ),战争已经避免了。俘(fú )(🍨)虏们欢天(🐞)喜地,因为再也(yě )(🤤)不(🥇)用上前线送(🐌)命。可(🌔)是(🥑)军官(🤫)的目光仍然残忍,他又想起了俘虏(lǔ )们的(💑)“罪行”,命令再次将(jiāng )俘虏(🎻)们抓起来(lái )审讯(xùn )。那些人重(chóng )新陷入(rù )绝(jué )望中(zhōng )。
这是(🔎)杨索(🔭)(Miklós Jancsó)的第一(yī )部故事(shì )片,带有鲜明的(🔣)匈牙(yá )(🎾)利色彩。它以现实主义为基(jī )(💗)调,平和朴(🖨)素,但(dàn )又(yòu )默不作声地把形式主(zhǔ )义融(❄)入其(qí )(🚼)中。并且由于当(🛂)时(shí )特(🍠)殊(🎬)的社(📶)会环(huán )境,它(tā )和(🤜)许多东欧影片(👜)一样,以史喻今(⭕)的意图非(fēi )常明显——军队(duì )对俘虏的逼供(🚮)方法和1960年(nián )代匈牙(🐰)利政权的所作所为非常相(xiàng )似(sì )。
当(dāng )然(🏈),作为成(chéng )名作(zuò ),《无(🈲)望(wàng )的人们》还展现了杨索不(bú )同(🐻)他(♊)人的个性(📐)特征(📯)。比如镜头在(zài )几个人物之间(🕣)的(de )杨(yáng )索式游动,有(yǒu )效(xiào )(🍫)地增(🚜)加了(📐)影(👟)片的流畅感和(hé )空间(🖤)感,这在他后来的影片中屡试(📤)不(🤔)爽。就主题(tí )来说(🐐),杨索(suǒ )其后(hòu )的几部作品也(yě )都(🍂)是和这(zhè )(💅)部《无望的人们(♎)》一样,选取了19世纪末或(🐑)20世纪初匈牙(🍠)利社会最动(dòng )荡的历(🙍)史年(nián )代(dài )。不过,正是因为这个(🔢)原因,不了(🍝)解匈牙(😍)利历史(🌨)的人(rén )(可能是观众(zhòng )中的(🎚)大多数)经常(🧘)出现解读障碍。
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